OPINI – Ukuran kebermaknaan hidup sering kali disalahartikan oleh banyak orang. Sebagian besar masyarakat masih menganggap harta, jabatan, dan popularitas sebagai tolok ukur utama keberhasilan. Padahal, semua itu bersifat sementara dan dapat hilang kapan saja. Kebermaknaan hidup justru lebih dalam daripada sekadar pencapaian material.
Hidup yang bernilai adalah hidup yang mampu meninggalkan jejak kebaikan dalam kehidupan orang lain. Kebaikan tersebut tidak selalu dalam bentuk besar atau monumental, melainkan bisa melalui tindakan sederhana yang dilakukan dengan hati yang tulus.
Ketika kehadiran kita menghadirkan rasa syukur bagi orang lain, itulah tanda bahwa kita sedang menjalani hidup yang bermakna. Rasa syukur itu lahir dari kebaikan sederhana, ketulusan membantu, atau sekadar menjadi sosok yang menenangkan di tengah kesulitan hidup orang lain.
Namun, realitas sosial menunjukkan banyak orang yang terjebak dalam pencarian nilai hidup yang semu. Mereka mengejar pengakuan publik, popularitas, atau simbol-simbol kesuksesan yang dipuji banyak orang. Sayangnya, pencapaian semacam itu sering kali tidak memberi manfaat nyata bagi sekitar.
Padahal, seseorang yang hidup sederhana pun bisa meninggalkan kesan yang dalam. Kehadirannya bisa membawa kebahagiaan, harapan, atau bahkan inspirasi yang terus dikenang. Dengan demikian, nilai hidup bukanlah tentang besar kecilnya tindakan, melainkan ketulusan yang melatarbelakanginya.
Teori dari Viktor Frankl, seorang psikiater sekaligus penyintas kamp konsentrasi Nazi. Dalam bukunya Man’s Search for Meaning, Frankl menekankan bahwa makna hidup ditemukan bukan dari kesenangan atau kekayaan, tetapi dari keberanian menghadapi penderitaan, cinta, dan kontribusi yang diberikan kepada orang lain.
Frankl percaya bahwa manusia dapat bertahan dalam penderitaan terberat sekalipun jika ia memiliki tujuan dan makna yang jelas. Dalam konteks ini, kebermaknaan hidup terletak pada apa yang kita berikan, bukan pada apa yang kita miliki.
Teori kedua dikemukakan oleh Abraham Maslow melalui hierarki kebutuhannya. Maslow menempatkan aktualisasi diri sebagai puncak kebutuhan manusia, yaitu kemampuan untuk menjadi versi terbaik dari diri sendiri. Namun, ia kemudian menambahkan tahap lebih tinggi yang disebut “self-transcendence” atau melampaui diri, di mana seseorang menemukan makna hidup dalam memberi manfaat kepada orang lain.
Dalam kerangka Maslow, hidup bermakna bukan hanya soal mencapai potensi diri, melainkan juga melampaui kepentingan pribadi untuk menghadirkan kebaikan bagi lingkungan sekitar. Di sinilah nilai hidup seseorang benar-benar diukur.
Teori ketiga datang dari Emile Durkheim, seorang sosiolog yang menekankan pentingnya keterhubungan sosial. Menurutnya, manusia menemukan makna hidup melalui peran sosialnya dalam masyarakat. Ia melihat bahwa keterlibatan dalam komunitas dan kontribusi terhadap harmoni sosial memberi rasa tujuan yang mendalam.
Durkheim berpendapat bahwa hidup yang bermakna adalah hidup yang tidak terisolasi. Koneksi dengan orang lain, keterlibatan dalam kegiatan sosial, dan kontribusi terhadap kehidupan bersama menciptakan identitas sekaligus warisan yang abadi.
Durkheim berpendapat bahwa hidup yang bermakna adalah hidup yang tidak terisolasi. Koneksi dengan orang lain, keterlibatan dalam kegiatan sosial, dan kontribusi terhadap kehidupan bersama menciptakan identitas sekaligus warisan yang abadi.
Jika kita menghubungkan ketiga teori ini, tampak jelas bahwa kebermaknaan hidup selalu terkait dengan aspek di luar diri. Baik Frankl, Maslow, maupun Durkheim menekankan pentingnya relasi dengan orang lain, kontribusi sosial, dan pencarian makna yang tidak semata-mata berpusat pada diri sendiri.
Dengan demikian, kebermaknaan hidup tidak bisa diukur dari harta, jabatan, atau popularitas. Semua hal itu bersifat fana dan sering kali hanya memberi kebanggaan sesaat. Sementara itu, jejak kebaikan yang kita tinggalkan akan terus hidup dalam ingatan orang lain.
Seorang yang selalu hadir dengan senyuman tulus, kepedulian konsisten, dan kesediaan mendengar, sesungguhnya sedang membangun nilai hidup yang jauh lebih besar dibandingkan mereka yang hanya mengumpulkan kekayaan.
Nilai hidup juga tercermin dalam relasi sehari-hari. Ia hadir dalam sapaan hangat, dalam bantuan kecil yang meringankan beban, atau bahkan dalam keberanian berdiri di sisi orang lain ketika dunia meninggalkannya.
Pertanyaannya kemudian, apakah kehadiran kita memberi cahaya atau justru meninggalkan bayangan kelam bagi orang lain? Setiap tindakan kita, sekecil apa pun, bisa berdampak pada kehidupan orang di sekitar.
Pada akhirnya, keberhasilan hidup bukanlah tentang apa yang kita kumpulkan, melainkan bagaimana orang lain mengingat kita dengan rasa syukur. Warisan berupa kebaikan hati akan lebih abadi dibandingkan sekadar nama besar atau harta benda.
Kesimpulannya, kebermaknaan hidup sejati bersumber dari kontribusi kita pada orang lain. Frankl menekankan pentingnya makna dalam penderitaan, Maslow menyoroti melampaui diri demi orang lain, dan Durkheim menegaskan arti keterhubungan sosial. Jika kita mampu menghadirkan kebaikan, rasa syukur, dan inspirasi bagi sesama, maka kita telah menjalani hidup yang benar-benar bernilai.
